王国维
人物简介

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),字静安,号观堂,浙江海宁人,中国近代国学大师、史学家、文学家、美学家、考古学家,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称“清华四大导师”。他在文学批评、戏曲史、甲骨学、金石学、敦煌学等领域均有开创性贡献,被誉为“新史学的开山鼻祖”。
生平经历
早年求学
1877年出生于浙江海宁书香门第,幼年接受传统儒学教育。
1898年赴上海求学,接触西方哲学与科学思想,深受叔本华、康德哲学影响。
学术生涯
1901年赴日本留学,后因病回国,转向文学与美学研究。
1911年辛亥革命后,随罗振玉旅居日本,专注甲骨文与古史研究。
1925年受聘为清华大学国学研究院导师,与梁启超等共同培养学术人才。
晚年与逝世
1927年6月2日,因政治动荡与精神困扰,于北京颐和园昆明湖自沉身亡,终年50岁。
学术贡献
文学与美学
代表作《人间词话》提出“境界说”,成为中国古典文艺理论经典。
引入西方美学理论,分析《红楼梦》的悲剧价值,著《红楼梦评论》。
史学与考古
开创“二重证据法”(文献与出土文物结合),推动甲骨文研究,奠定现代甲骨学基础。
著作《殷周制度论》《古史新证》对商周历史研究影响深远。
戏曲研究
《宋元戏曲考》系统梳理中国戏曲发展史,被誉为“戏曲史研究的奠基之作”。
敦煌学与金石学
参与敦煌文献整理,研究汉简、封泥等,拓展史料范围。
主要著作
《人间词话》
《观堂集林》(学术文集)
《宋元戏曲考》
《红楼梦评论》
《殷周制度论》
思想与影响
学术思想
融合中西学术方法,强调“独立之精神,自由之思想”(陈寅恪评语)。
主张学问无分古今中外,需以科学态度考证。
历史地位
中国现代学术转型的关键人物,影响胡适、郭沫若等后世学者。
其治学方法至今被文史学界奉为典范。
轶事与纪念
“人生三境界”
《人间词话》中以三句宋词概括治学与人生境界,广为流传:
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
纪念活动
浙江海宁设有“王国维故居纪念馆”,清华大学立有其纪念碑。
相关争议
自沉原因:学界对其自杀动机有不同解读,或关联于时局动荡、文化理想幻灭、个人抑郁等。
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